Мишель Уэльбек

Элементарные частицы

 

Потрясающе интересно составленная книга. По компоновке очень похожа на «Преступление и наказание» Федора Михайловича. Основная часть книги – повествование о жизни современного человека в эпоху тотального нравственного распада общества, довольно красочно описанное. Однако, стоит заметить, что книга никак не является откровением – задолго до «Элементарных частиц» все уже прочитали и Зюскинда с его «Парфюмером», и Джона Фаулза («Коллекционер»),  да и мало кого еще, писавших о том, как сильно может опуститься человек и его сущность в эпоху упадка нравов. Примечательно в книге то, что читается она довольно-таки однообразно, скажу более – неинтересно. Много раз я уже было решался бросить это занятие, и прочитать-таки «Идиота» Федора нашего Михайловича. Однако – выдержал и прочел. Сильно рад за себя, так как данная книга принадлежит к тому разряду, что бьет тебя в тот момент, когда ты меньше всего этого ожидаешь. Без преувеличения – «Элементарные частицы» – боевик! На протяжении всего повествования следишь за всей этой пресной жвачкой, и тут – бах! – эпилог. Поверьте мне, это стоит того, чтобы прочесть все эти старческие сопли. Такой идеи я давно уже не видел. Вы только вдумайтесь – человек сам подготовил себе (как биологическому виду) замену, создал новый тип живого высокоразвитого существа, так как понял, что зашел в тупик. Вот это круть! Просто потрясающе. Вот чего-чего, а такого поворота никак не ожидаешь. Потрясающая по глубине мысль заключена в сием произведении. Чем больше свобод у человека, чем больше он может себе позволить, тем быстрее он этим пресыщается и тем скорее он становится несчастным. В конце-концов, настает тот день, когда ему мало того, о чем он даже и не мечтал вчера, а новой мечты у него просто нет. Вот тут мы и можем увидеть основную задачу любой религии и философского учения (что, в принципе, одно и тоже) – стимулировать развитие человека, дозировано предоставляя ему различные блага, при этом постоянно оставляя что-то запретное. Ведь если бы Бог не сказал о яблоке Адаму, бьюсь об заклад, ничего бы и не произошло. Запретный плод сладок – избитая фраза. Добавлю от себя лишь, что именно этот запретный плод стимулирует человека двигаться дальше, найти субститут этого далекого и манящего объекта. Однако, как только человек незаконно получает его, насыщается им, кроме опустошения он ничего не чувствует. И здесь есть два варианта дальнейшего развития ситуации – либо человек возвращается в лоно своей религии (которая, между прочим, с радостью принимает его – вспомним о блудном сыне), при этом становится истым защитником сакральных идей этой религии (раскаяние – потрясающее по глубине переживание, одно из самых сильных, что может испытывать человек без применения внешних стимуляторов), либо окончательно разочаровывается в этом плоде, и, как следствие, во всей парадигме, которой он следовал на протяжении долгого времени. В книге описан второй вариант, когда человек осознает весь примитивизм своего существования (поскольку полностью отказался от какой бы то ни было религии или же философии), и, как следствие, подписывает приговор в своей собственной несостоятельности. Потрясающе. Действительно, очень часто мы можем наблюдать первый вариант развития (почти все фильмы на религиозную тематику, см. «Остров», и другие). Очень необычно наблюдать этот второй вариант.

Таким образом, можно сделать вывод, что религия/философия/мораль/далее по списку… имеют главной целью лишь создание четкой (или не очень) структуры развития человека со своей системой поощрений и наказаний. Действительно, человек, исповедующий какую-либо религию, никогда не сможет сказать, что ему скучно, что он «пресытился жизнью». Если же он это говорит, значит, он отведал запретного плода, и, таким образом примкнул к основной массе сегодняшнего населения планеты (привет американизации!), ступившей на второй путь развития. Что из этого может произойти, очень интересно описал г-н Уэлбек в эпилоге своего удивительного произведения.